无极斋分享：辽宁省博物馆中国历代玺印展选赏
韩回之，字无极，韩天衡美术馆艺术总监。爱好收藏，对古代武备、漆器、茶具、香具、印珠、玉器都有涉猎。博涉而深究，视野开阔，颇有心得，乐艺会特开设专栏《无极游》，陆续刊登各系列藏品展品，与各位同好分享。本篇是古欢斋主韩回之带大家欣赏“辽宁省博物馆馆藏系列。
本内容如实反映辽博所展陈的精彩印章，其中，真伪优劣，有待各位读者各抒己见，欢迎各位读者留言。
————无极斋
辽宁省博物馆中国历代玺印展选赏
无极斋分享
中国历代玺印展
中国的玺印有着三千年左右的历史，其与政治、经济、军事、文化、艺术、宗教等密不可分，在各个领域都发挥着独特的作用，成为中华民族悠久历史文化的重要组成部分。官印制度在唐代发生了重要的变化，印面开始加大，开始运用屈曲的“九叠文”入印，朱文逐渐代替白文，印背开始有年号凿款。宋辽金元的官印制度完全承袭了唐代官印制度，辽金元三代还偶用本民族文字仿效汉字篆体入印。宋代开始流行签字式的花押，印文的表现形式更趋丰富。辽、西夏、金、元曾以自创的民族文字入印，亦独具特色。
花押印也称署押印，是起源于宋，盛行于元的刻有花押样式的私印。花押印将个人姓名或字号草写为类似图案的符号，兼具不易识别和难于模仿的作用。花押印皆为朱文，形式多样，字体或楷或隶，皆具古拙凝重之美。辽博所藏辽金元系列押印，地域特征明显，时代特征明显，尤其是人纽印，更是充满民族文化信息，惹人喜爱，实堪玩味。
明代中叶的文彭、何震是明清流派篆刻辉煌业绩的开拓者，他们力追秦汉,开辟了明清篆刻艺术的昌盛局面。清代篆刻在明代文、何之后,理论与实践上得到更大发展,风格各异，流派繁多,逐步形成了“浙派”与“皖派”。至晚清，篆刻艺术呈现了多姿多彩的流派格局，从技法到理论已趋于完备，形式与审美体系得以最终形成。
中国印章历来重视印纽雕刻，清康熙、乾隆之世，印纽雕刻题材多样，技法纯熟，福建寿山和浙江青田的印纽雕刻历史悠久。而晚清与绘画相融合的浅浮雕装饰也颇为流行。
到了近现代，篆刻艺术进入了全盛时期，印家们已不再满足于流派的门户之见，而是从先秦印到明清流派之间融会贯通，锐意创新，形成个性突出，面目新颖而多元的局面。受晚清治印风格影响的一些名家，至近现代仍继续活跃于印坛，特别是一些书画家，以治印为兼善，作品意趣率真，具有清新的风貌。刀法含蓄稳健，风格典雅，章法多变，影响直至当代。
辽宁博物馆在六十年代就开始注重收藏当时篆刻名家作品，韩天衡老师的作品也曾被收藏，现在展陈的只是所故去名家的作品，一直展陈到陈巨来、钱君匋。这在中国博物馆中属于比较领先的做法：在博物馆收藏的时候，这些名家还在世，这些篆刻作品可能还达不到展示文物的级别，但是一旦作者故去，几年之后，就可以成为展览文物的一部分。这显示了博物馆的专业远见与思维的领先。
————无极斋
褒州都督府之印
辽代童子纽押印
元代 人骑兽钮花押印
滂喜斋
1869年赵之谦
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